Работа секции «Православие и литература»
IV Весенней всероссийской научно-практической школы-конференции с международным участием  
«ЯЗЫК – ЛИТЕРАТУРА – ПРАВОСЛАВИЕ»-2022

16 декабря 2022 года в рамках IV Зимней всероссийской научно-практической школы-конференции с международным участием «ЯЗЫК — ЛИТЕРАТУРА — ПРАВОСЛАВИЕ» состоялась работа секции «Православие и литература».

​

Руководителем секции выступила кандидат филологических наук, доцент кафедры филологии Перервинской ДС Анастасия Евгеньевна Чернова.

​

В ходе секции было заслушано шесть докладов.

​

Открыл работу секции доклад Владимира Борисовича Сорокина, кандидата философских наук, доцента кафедры народной художественной культуры Московского государственного института культуры, на тему «Поэт и Бог. Обращения к Богу российских поэтов XVII–XVIII веков».

В докладе были рассмотрены разные формы обращения поэтов XVIII столетия к Богу, отражающие эмоциональные и идейные отличия авторов в восприятии жизни земной и Власти Небесной, формируя отчетливые черты их идеостиля. Поэты эпохи барокко использовали эпитеты, выражающие стремление к радости и наслаждению жизнью. Сложный период реформ Петра I вызвал у поэтов чувство тревоги и мольбы к Богу о защите и спасении. Просветительские взгляды передовой интеллигенции стимулировали прославление мудрости Бога. Классицизм отразил идею государственного могущества, что отозвалось в поэзии М. В. Ломоносова и целого ряда его последователей предпочтительным выбором эпитета «сильный». Державин использовал развернутые перифразы в обращении к Богу. В результате   последовательного сопоставления идеостилей русских поэтов 18 столетия выявлена явная зависимость их отличий от идеологических и ценностных позиций и личностных предпочтений авторов.

​

Елена Владимировна Федюкина, кандидат культурологии, доцент кафедры общего и славянского языкознания Института славянской культуры Российского государственного университета им. А.Н. Косыгина (г. Москва) в докладе «Новомученики и русская литература (опыт постановки проблемы)» рассмотрела частные случаи взаимоотношения церкви и литературы, и шире: церкви и культуры. Вопрос общения подвижников Русской Церкви с русской литературой приобретает особую актуальность в современную эпоху постмодерна, для которой характерен разрыв связей человека с традиционной культурой и утрата его внутренней цельности. В данной теме Елена Владимировна выделила ряд аспектов: во-первых, это круг чтения пострадавших за веру Христову, включающий их восприятие литературы (т.е новомученики и книга), во-вторых это обращение к классике и ее образам в духовных беседах, проповедях, публичных выступлениях, и в-третьих, личное литературное творчество подвижников. Проведенное исследование свидетельствует о том, что русская литература была постоянной спутницей многих подвижников Русской Церкви. На основании изученных источников Е.В. Федюкина сделала вывод о присутствии классики и ее героев во внутреннем мире новомучеников, которое проявлялось в использовании литературных образов и имен писателей как при создании собственных текстов, так и в молитвенном поминании русских писателей. Существенно, что личное литературное творчество подвижников также во многом следовало идеалам русской классики.

​

Лола Уткировна Звонарева, доктор исторических наук, кандидат филологических наук, профессор кафедры цивилизационной журналистики Университета мировых цивилизаций и кафедры гуманитарных наук Московского международного университета представила доклад «Роль и место молитвенного текста в прозе П. Кренёва, Д. Лиханова, Д. Новикова и А. Коваленковой». Проза ХХI века писателей среднего поколения включает молитвенные тексты разного вида в саму ткань художественного произведения (повести, романа, повествования в портретах). Автор доклада рассмотрела, насколько важна их роль с точки зрения композиции, центральной идеи, раскрытия авторского замысла. Молитвы, включаемые Лихановым и Новиковым, могут быть аутентичны и даются на чужом для читателя языке – поморском или греческом, а в прозе Кренева и Коваленковой это авторский вариант беллетризированной молитвы, молитвы-импровизации или авторизованный вариант молитвы Оптинских старцев.

​

Екатерина Андреевна Вишнякова, кандидат филологических наук, независимый исследователь выступила с докладом на тему «Библейский текст в романе М.А. Шолохова “Тихий Дон”». В «Тихом Доне» раскрывается тема библейских пророчеств, что свидетельствует об эпохальности описываемых в романе событий, выявляется авторское отношение к безверию XX века, обозначаются его психологические истоки. Священное Писание цитируется дедом Гришкой, что позволяет Шолохову решить несколько художественных задач. Адресатом библейских высказываний становится Григорий Мелехов, который ощущает весь спектр эмоций от соприкосновения со священным текстом: тревога, непонимание, интерес. Все эти переживания побуждают героя задать себе самые главные вопросы.

Также на секции выступили и молодые ученые. Диакон Александр Сергеевич Ракитин, магистрант 2 курса Сретенской духовной академии, представил доклад «Молитвы князей в славянских хрониках начала XII века». «Повесть временных лет» (ПВЛ) и западнославянские «Чешская хроника» Косьмы Пражского, «Хроника или деяния князей и правителей польских» Галла Анонима возникли в начале XII века и связаны со становлением государственности Руси, Чехии и Польши. Был предложен сравнительный анализ использования прямой речи и подходов к описанию молитвы в указанных хрониках. В качестве основного параметра для сравнения текстов была выбрана княжеская (королевская) молитва – художественный прием летописца или хрониста, который особенно важен для изучения ПВЛ, где выраженная прямой речью молитва встречается наиболее часто. Для общего сопоставления привлекались также более поздние болгарская и хорватские хроники. Сопоставление полученных данных показывает, какое значение имела молитва как художественный прием в рамках той или иной хроники, и позволяет сделать выводы о характере славянских хроник начала XII века, которые легли в основу историографии Руси, Чехии и Польши.

​

Геннадий Александрович Этман, студент 2 курса Екатеринодарской духовной семинарии, выступил с докладом на тему «Православные мотивы в творчестве В.И. Лихоносова». На примере творчества Лихоносова были рассмотрены вопросы влияния православной культуры на литературу Кубани. Были раскрыты христианские основания поэтики кубанской литературы, ее своеобразие, идеал и идеи. На основе анализа произведений кубанского писателя В.И. Лихоносова, Г.А. Этман пришел к выводу о неразрывной связи литературы Кубани с православной традицией.

​

Работа секции завершилась свободной дискуссией и подведением итогов.

​

На конференции в качестве слушателей и дискуссантов присутствовали педагоги из Православной гимназии имени митрополита Платона (Левшина) (г. Москва), а также студенты из Перервинской духовной семинарии и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

 

Доцент кафедры филологии Перервинской ДС,
к. филол. н. А.Е. Чернова