top of page
02dc83bd-75a2-5234-b5d3-d1d08f5930c2.jpg

Работа секции «Православие и литература»
III Весенней всероссийской научно-практической школы-конференции с международным участием  
«ЯЗЫК – ЛИТЕРАТУРА – ПРАВОСЛАВИЕ»-2022

1
2
3

17 мая 2022 года на кафедре филологии Перервинской духовной семинарии в рамках III Весенней всероссийской научно-практической школы-конференции с международным участием «ЯЗЫК – ЛИТЕРАТУРА – ПРАВОСЛАВИЕ»–2022 состоялась работа секции «Православие и литература».

​

Руководителем секции выступила доцент кафедры филологии ПДС, доцент кафедры культурного наследия МГИК, член Союза писателей России Анастасия Евгеньевна Чернова.

 

В ходе работы секции было заслушано 9 докладов.

​

Открыл работу секции доклад Скороходова Максима Владимировича, кандидата филологических наук, старшего научного сотрудника Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН «Не одна ведет нас к раю / Богомольная тропа»: творческие поиски Сергея Есенина середины 1910-х годов». Актуальность выступления обусловлена работой над «Есенинской энциклопедией», в которую будет включено более 2500 статей, в том числе обо всех произведениях Есенина. В докладе было рассмотрено творчество С.А. Есенина 1915–1916 годов (стихотворения «Наша вера не погасла...», «Не в моего ты Бога верила…» и др.) – периода наиболее активных творческих исканий поэта. В рассматриваемых произведениях лирический герой размышляет о вариативности пути христианина. Если в ранних произведениях Есенина характеризовался преимущественно путь странника и богомольца, то в стихах периода Первой мировой войны утверждается множественность дорог, показывается сложность и противоречивость мира. Движение героя не имеет четкого пространственного вектора, даже путь к раю, т. е., казалось бы, в определенном направлении, не может быть представлен одной «тропой». Путником является не только лирический герой, готовый к грядущим преобразованиям, но и Русь – его родина, становящаяся духовным центром меняющегося мира. 

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Методологическим разработкам была посвящена мини-лекция Черновой Анастасии Евгеньевны, кандидата филологических наук, доцента кафедры филологии Перервинской духовной семинарии, доцента кафедры культурного наследия Московского государственного института культуры, члена Союза писателей России «Этнопоэтическая константа как «инструмент» выявления в художественном произведении национального образа мира и его духовно-нравственных координат». Чернова рассмотрела понятие этнопоэтическая константа. Были выявлены ее составляющие: аксиологический (общая духовная устремленность, наделяющая окружающий мир смыслами), тематический (конкретные постоянные художественные образы) и стилистический (изобразительно-выразительные средства) уровни. Мифопоэтические универсалии и общезначимые символы указаны в одном ряду с духовными константами национальной культуры как результат действия первичной идеи-модели или архетипа. В отличие от универсальных символов, которые пронизывают всю мировую культуру, этнопоэтические константы, вбирая постоянные традиционные элементы фольклорного сознания, фиксируют координаты национального образа мира.

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Солодухин Денис Витальевич, кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных и социальных наук МИРЭА – Российского технологического университета представил доклад «Проблемы веры и неверия в произведениях Н.С. Лескова: художественное осмысление». Осмысление веры и неверия представляет собой разновидность «живого знания» (в терминологии С.Л. Франка «художественное знание»). Указанная проблема представляется актуальной как в «экзистенциально-антропологическом», так и в научном плане; последний обусловлен малоисследованностью темы. Рассмотрение подхода русского писателя, отличавшегося проницательностью и способностью выявить сущностные непреходящие стороны описываемых явлений, делает обращение к его «художественным исследованиям» значимым и для нашего времени. Методологической основой исследования является тезис С.Л. Франка о взаимопереходе «мыслимости» и «переживаемости» в «живом знании», митрополита Вениамина (Федченкова), а также релевантные аспекты герменевтического подхода (Г.-Г. Гадамер, М.М. Бахтин).

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Литературную тему продолжил и доклад Булюкина Сергея Викторовича, студента бакалавриата Вологодской духовной семинарии «Достоевский о смысле жизни: от личного понимания до литературного выражения». Осмысление бытия человека, его предназначения и духовной жизни занимает центральное место в русской литературе. Большая часть работы – это анализ Полного собрания сочинений Ф.М. Достоевского (в 30 томах) в части смысла жизни. Много внимания уделяется изучению Дневника писателя и его переписки. Рассматривается личное понимание смысла жизни Ф.М. Достоевским и эволюция его взглядов в литературном творчестве. Показано влияния немецкой классической философии на творчество писателя. Попытки обосновать смысл жизни приводят Достоевского к противоречию между природным и духовным в человеке. Делается вывод: смысл жизни заключается в нравственной природе человека, а его обоснование возможно только в пределах религиозного сознания. Писатель четко показывает, что без Бога жизнь теряет всякий смысл.

 

Вишнякова Екатерина Андреевна, кандидат филологических наук, сотрудник компании «Спутниковые системы “Гонец”» обратилась к литературе ХХ века и выступила с докладом «Христианские мотивы в романе М. А. Шолохова». Актуальность доклада обусловлена значимой ролью христианских мотивов в структуре произведений М.А. Шолохова. Цель – исследование системы мотивов в романе «Тихий Дон». Научные результаты – выявлены особенности системы христианских мотивов. Научная новизна состоит в многоплановом исследовании мотивного комплекса. Система мотивов «Тихий Дон» образуется на пересечении универсально-христианского и национального уровня смысла событий и характеров.

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

«Протопресвитер Александр Шмеман: грани литературного наследия» – с таким докладом выступил иерей Илья Борисович Ничипоров, доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры истории новейшей русской литературы и современного литературного процесса филологического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, профессор Коломенской духовной семинарии. В докладе был представлен обзор разножанрового творчества протопресвитера Александра Шмемана и сделан особый акцент на его размышлениях о русской литературе.

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

Прозвучали на секции и доклады студентов. Воропаева Валерия Сергеевна, студентка 2 курса бакалавриата Северо-Кавказского федерального университета выступила с докладом «Пасхальная тема в прозе русских писателей ХХ века (на материале рассказов «Пасха» И.С. Шмелёва и «Светлая заутреня» В.А. Никифорова-Волгина)». Данное исследование является важным и актуальным аспектом при изучении русской литературы XX века в ВУЗах и школах как с филологическим, так и с теологическим наклоном. Предметом рассмотрения является тема Пасхи в изображении И.С. Шмелёва и В.А. Никифорова-Волгина. Цель данной работы заключалась в том, чтобы проанализировать и сопоставить два предложенных рассказа и на основе этих материалов дать характеристику празднику Пасхи, ее особенностей, изображенную авторами. Два писателя изображают Светлое Христово Воскресение сквозь призму восприятия маленького героя, изображают всю искренность, ликование и чистоту мальчишеских сердец во время Пасхального торжества. Несмотря на схожесть рассказов, у них есть свои индивидуальные черты. Например, Никифоров-Волгин в мельчайших деталях описал праздничную литургию, а Шмелёв делал акцент на чувства героя, его размышления в чудесную ночь.

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Юдникова Алёна Александровна, аспирант и ассистент кафедры отечественной филологии Костромского государственного университета (Костромская обл., г. Кострома). "Образ Афона в очерках К.Н. Леонтьева и книге Б.К. Зайцева "Афон"».

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

Степанова Мария Викторовна, магистрант кафедры педагогики историко-филологического факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета представила доклад «Формирование представлений о дружбе у младших школьников на примере повести В. Крапивина "Тайна пирамид"». В докладе были рассмотрены особенности формирования представлений о дружбе учащихся младшего школьного возраста. Раскрыты возможности использования для данной работы произведения Владислава Крапивина "Тайна пирамид".

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

 

 

Работа секции завершилась свободной дискуссией и подведением итогов.

​

 

Доцент кафедры филологии ПДС,

к.филол.н. А.Е. Чернова

 

Кафедра филологии Перервинской духовной семинарии

​

Всероссийский научный гуманитарно-филологический форум с международным участием

имени митрополита Григория (Постникова)

pexels-photo-267586.jpeg

 

Перервинская духовная семинария,

кафедра филологии,

г. Москва, Шоссейная ул. 82, стр. 1.

 Email: kaffilolpds@gmail.com

bottom of page